最近一段时间，迷上了阅读名人传记，从某度上搜索如陈寅恪，在他的故事里也会出现与他相关的如赵元任、梁启超、王国维、吴宓以及在陈氏家塾就学过的茅以升、宗白华、周叔弢名人，再搜索这些名人还会有其他的名人。或搜寻他们的著作，或看他们的故事。
阳光的午后，静谧而和煦，一茗茶，一本书，或慵懒地躺在椅子上，或盘坐在碧绿的草地上，一人世界的无拘无束，没有喧嚣，没有嘈杂，仿佛远离了红尘、紫陌，看别人的故事，回味自己的人生，氤氲着淡淡茶香，浮生若梦，一种多么惬意的享受。
以前读过朱自清的《桨声灯影里的秦淮河》，亦读过俞平伯的《桨声灯影里的秦淮河》，只是没有把朱文中的“平伯”和俞文中的“佩弦”与俞、与朱联系起来，亦没有想到他们年岁相仿，同一天游的秦淮河，各作一篇《桨声灯影里的秦淮河》。
朱自清与俞平伯的关系
朱自清（1898年11月22日—1948年8月12日），原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。中国近代散文家、诗人、学者、民主战士。原籍浙江绍兴，出生于江苏省东海县（今连云港市东海县平明镇），后随祖父、父亲定居扬州，自称“我是扬州人”。1916年中学毕业并成功考入北京大学预科。1919年开始发表诗歌。1928年第一本散文集《背影》出版。1932年7月，任清华大学中国文学系主任。1934年，出版《欧游杂记》和《伦敦杂记》。1935年，出版散文集《你我》。1948年8月12日因胃穿孔病逝于北平，年仅50岁。
俞平伯比朱自清小两岁，却比朱自清早一年考入北京大学，两人原籍都是浙江人，出生在江苏、生活在江苏，都毕业于北京大学，都做过清华大学教授，都是五四新文化运动后出现的年纪相当的著名学者、作家，在散文和古典文学方面上的研究都成绩斐然，均加入重要的文化团体——文学研究会，两人的文学创作观点相近，都成为五四新文化运动的健将。1922年初，俞平伯与朱自清、叶圣陶等人创办了《诗》月刊，成为最早、以提倡新文学为主张的进步刊物。
俞平伯（1900年1月8日—1990年10月15日），原名俞铭衡，字平伯。浙江湖州德清东郊南埭村（今乾元镇金火村）人，出生于江苏苏州。>
三十年代初，俞平伯与朱自清都在清华大学任教，俞平伯住在清华南院七号楼，朱自清住在清华南院的教师单身宿舍，家属远在扬州，俞平伯经常邀请朱自清到家里用餐，朱自清很自然地要求付给伙食费，俞平伯一再推辞不过，就把朱自清交来的钱增加到伙食费中，每天的小菜特别丰盛。
“七七事变”之后，朱自清随清华大学撤往内地，辗转来到昆明，在国立西南联大任教，并执意把俞平伯的两个女儿也带到昆明，就读于西南联大，且亲自担任她们的监护人。把父辈之间的友谊，自然而然地延续到了下一代人的身上。
朱自清曾赠俞平伯“平生爱我君为最”。1949年朱自清病逝之后，俞平伯悲痛难抑，撰写挽联一副，表达悼念之情，道：“三益愧君多，讲舍殷勤，独溯流尘悲往事；卅年怜我久，家山寥落，谁捐微力慰人群。”
1959年，俞平伯与叶圣陶等以全国人大代表的身份前往江苏省视察。一行人到达了朱自清先生的故乡扬州，俞平伯显得心情很沉重。据说当天也正好有一辆便车去往南京，突然间俞平伯不跟其他人打招呼就急匆匆地上了这辆去往南京的车，使叶圣陶等摸不着头脑，直至后来俞平伯将写好的《重游鸡鸣寺感旧赋》给他看后他才明白，原来俞平伯是去重访他早年曾和朱自清一同游览过的南京鸡鸣寺，以寄托他对好友的怀念。其中有句云：“地仿佛其曾莅，如色丝之褪黄；人萧索以无偶……”写得一往情深。
十里秦淮>
千百年来，秦淮河哺育着古城南京，夫子庙附近的河房是绮窗丝幛，十里珠帘，灯船之盛，甲于天下。许多名胜古迹、历史掌故、风流韵事，都发生在她的身旁，被历史文人骚客吟颂传唱。《泊秦淮》杜牧，烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。南唐李煜《浪淘沙》词：“想得玉楼瑶殿影，空照秦淮。”
秦淮，是从古典诗词里流淌出来的。翻开华夏文学史册，那些诗词大家、文人墨客，他们徜徉于秦淮河畔、桃叶渡头，凭吊于凤凰台上、杏花村里，也正因为他们的浅斟低吟，慷慨放歌，才使得以“百里秦淮”为轴线的古城南京，李香君、柳如是等“秦淮八艳”生发着千古不散的秦淮风雅，萦绕着百代流芳的金陵神韵。以至于清代孔尚任《桃花扇·听稗》说：“既是这等，且到秦淮水榭，一访佳丽，倒也有趣！”
秦淮河是南京古老文明的摇篮，南京的母亲河，历史上极富盛名。这里素为“六朝烟月之区，金粉荟萃之所”，更兼十代繁华之地，“衣冠文物，盛于江南；文采风流，甲于海内”，被称为“中国第一历史文化名河”。
十里秦淮，被称为“六朝金粉地”。自古以来就是人文荟萃、商贾云集之地。秦淮河是六朝时期著名的烟花之地，在南朝多位君主的建设下，发展成了当时南方最大的**所之一，然而好景不长，随着隋朝的建立，南北的统一，大量陈朝的歌舞娼妓被大军带走，秦淮河自此衰落，不复六朝时的盛况。
明秦淮河是悠久历史长河里最动人的那一抹色彩，有着全国最顶尖的优伶和艺伎，那里有着最迷人的一群女性，用自己的才艺、智慧和美色谱写出了自己绚烂的人生。这里文人墨客、达官贵族云集，和优伶艺伎们一起形成了一种特殊的女性文化群体。在这些文坛宗师和学术领袖们的培养下，秦淮名妓成为了大明王朝有史以来最特殊的文化精品，孕育着大明二百年以来的历史沉淀和风月文化。
《桨声灯影里的秦淮河》
1923年的一个仲夏之夜，朱自清和俞平伯同游秦淮河，并相约同一命题作文《桨声灯影里的秦淮河》，两人以风格不同、各有千秋而传世，成为现代文学史上的一段佳话。两篇《桨声灯影里的秦淮河》都写得文情并茂、流光溢彩，被称为“珠玉之作”。
俞平伯的《桨声灯影里的秦淮河》撰写于1923年8月22日、北京。朱自清的《桨声灯影里的秦淮河》撰写于1923年10月11日、温州。两文同于1924年1月25日发表于《东方杂志》。
俞平伯在跋：这篇文字在行筐中休息了半年，迟至此日方和诸君相见；因我本和佩弦君有约，故候他文脱稿，方才付印。两篇中所记率迹，似乎稍有些错综，但既非记事的史乘，想读者们不致介意罢。至于把他文放在前面，而不依作文之先后为序，也是我的意见：因为他文比较的精细切实，应当使它先见见读者诸君。
文学评论家李素伯说，我们觉得同是细腻的描写，俞先生的是细腻而委婉，朱先生的是细腻而深秀；同是缠绵的情致，俞先生的是缠绵里满蕴着温熙浓郁的氛围，朱先生的是缠绵里多含有眷恋悱恻的气息。
《桨声灯影里的秦淮河》这篇文章明显地体现了朱自清散文慎密、细致的特色。在描绘秦淮河的景色时，将自然景色、历史影象、真实情感融会起来，洋溢着一股真挚深沉而又细腻的感情，给人以眷恋思慕、追怀的感受。《桨声灯影里的秦淮河》展现一幅令人缅怀的桨声灯影里的秦淮河影象。
朱自清的《桨声灯影里的秦淮河》呈现出语言美、比较美、意境美、真情美、哀愁美美学特征，把华美的文采与精密的构思紧密结合在一起，他一路描写过来的景色和人事，都是从平凡常见的境界中显出新颖的发现，在文章构思中显出惊警的思想，取得了很高的艺术成就，可以当成是“五四”散文创作的成功的标本。
其文字清新，布局精巧，为当时还不太成熟的白话文确立了榜样，因此被誉为“白话美术文的模范”。（金陵晚报评）
中国现代文学家**：漂亮缜密。
中国现代作家沈从文：最有文学意味。文章笔墨变化多端，有典雅的诗化语言，也有浓艳的语句。
俞平伯的《桨声灯影里的秦淮河》语言杂揉文言、口语、方言等，甚至欧化的成分也较为明显，用词凝练、古典词曲的运用巧妙、风致独特，表现得冷静、理智，他在文章中极力要造成一种空灵、朦胧的意境，就像水中月、镜中花似的，使人捉摸不定。因而文中有些段落，不仅有一种淡淡的苦涩之感，而且使读者感到有些玄妙。
如果说，朱自清笔下的秦淮河主要是一条抒情的河流，那么，俞平伯在桨声灯影中所展示的，则是一条启人沉思的秦淮河。这两条秦淮河在中国现代散文的原野上是相映成趣的。（江苏教育学院中文系教授江锡铨）
通览全篇，理智的判断多于感情的抒发。逻辑的说明，多余形象的铺陈。俞平伯的《桨声灯影里的秦淮河》是一团浓厚的迷雾。（深圳技师学院教授刘天明）
自古以来，就有文人相轻的恶习。朱自清与俞平伯同一命题作文，并同一天同一刊物发表，彰显他们之间纯洁而又牢固的友情。
阅读名人故事，感悟名人情感，踏寻名人足迹，在鸡鸣寺的古楼里，在秦淮河的碧水中，我们见证了两位文学大师的深厚友谊，让我们不禁为之动容和感动！
